Filmvertoning Willy Willy Gaanbaby

In sfeervolle Surinaamse ambiances ontrolt het verhaal van een SugarMama en haar Toyboy zich op het witte doek. Na de film kan het publiek via een live Skype verbinding vragen stellen aan El Durando, de regisseur van de film.

Datum: vrijdag 11 april 2014

Aanvang: 20:00 uur

Vereniging Ons Suriname

Zeeburgerdijk 19-A

1093 SK Amsterdam

Toegang: € 5,00

E: info@veronsur.org

T: 020-693 50 57

Tweede Sophie Redmondlezing

Ruth Wijdenbosch

Radio Double7FM en de Vereniging Ons Suriname organiseren voor de tweede keer de Sophie Redmond Lezing, die deze keer zal worden gegeven door mevrouw Ruth Wijdenbosch, voorzitter van De Nationale Assemblée. Zij zal spreken over ‘de inspiratie van Sophie Redmond’.

'Datra' Sophie Redmond (1907-1955) was een veelzijdige vrouw. Ze wilde arts worden en moest tal van gradaties van discriminatie en achterstelling in het koloniale Suriname overwinnen. In 1935 studeerde ze af als eerste Afro-Surinaamse vrouw van de Geneeskundige School in Paramaribo. Ze speelde viool,en was een voorvechtster van waardering en behoud van Surinaamse taal en cultuur. Zo droeg zij zelf met trots de koto, de dracht van Afro-Surinaamse vrouwen, en organiseerde kotomisishows. Ze schreef toneelstukken en acteerde ook zelf. Haar krachtige engagement met de volksklasse en haar overtuiging dat cultuur een belangrijke rol kan spelen in het bewustwordingsproces zijn bekend. Haar vriendschap met J.G.A. Koenders, de grote voorvechter van het Sranan en de Afro-Surinaamse cultuur, versterkte bij haar de opvatting dat het Sranan gebruikt moest worden om de volksklasse te bereiken. Toneelstukken schreef ze daarom in het Sranan. Bekende stukken van haar zijn o.a.Misi Jana e go na stembus en Grontapoe na asi tere. Het waren overtuigende en daardoor vaak aanklagende schilderingen van volksgebruiken en volksmisbruiken, van sociale toestanden bij werken, wonen en leven op de erven. Sophie Redmond inspireert nog steeds heel veel vrouwen.

Programma

14.00 : Inloop

15.00 : Aanvang

15.05 : Welkomstwoord Double7FM

15.15 : Inleiding Mr. Ruth Wijdenbosch: ‘De inspiratie van Sophie Redmond’

16.00 : Pauze

16.30 : Optreden van Graziella Hunsel

16.45 : Interview met Dr. Sylvia Kortram over haar boek Meer dan arts alleen’ De maartschappelijke betekenis van huisarts Sophie Redmond in laat-koloniaal Suriname

17.10 : Discussie

17.30 : Optreden van Annemarie Hunsel

18.00 : Einde

Zondag 16 maart 2014

Van 15:00 - 18:00 uur

Toegang: € 7,50

Vooraf aanmelden verplicht

T: 06 41 55 91 12

T: 020-693 50 57

E: info@double7fm.nl

E: info@veronsur.org

Hugo Olijfveldhuis

Vereniging Ons Suriname

Zeeburgerdijk 19-A

1093 SK Amsterdam

('s zondags gratis parkeren )

Henna Goudzand Nahar interviewt Bart Römer en Antoine de Kom

Suriname 1729: Thomas is slaaf op de plantage Nieuw-Holland. Hij trekt de aandacht van Cornelis, de slavenmeester, die hem leert lezen en schrijven. De vriendschap met Jacob, de zoon van Cornelis, slaat om in vijandschap wanneer blijkt dat beide jongens hun oog laten vallen op hetzelfde meisje, Kwasiba. De gevolgen zijn verschrikkelijk…

Bart Römer schreef Kwakoe: een schrijnend verhaal over slavernij en kolonialisme, over trouw en verraad, over ethische normen en opportunisme, over onderdrukking en trouw zijn aan jezelf.

Moet een schrijver die authentieke etnische karakters wil neerzetten ook persé die etniciteit hebben, over die specifieke culturele bagage beschikken of is het hanteren van het juiste vertelperspectief in combinatie met een goede observatie en research de enige vereiste? Kan elke schrijver een Surinaams slavenverhaal net zo goed tot leven wekken als een Surinaamse schrijver? Over deze en andere vragen willen wij met u en de schrijver in gesprek gaan.

Antoine de Kom

Antoine de Kom  maakt vele vreemde werelden welhaast tastbaar, door zintuiglijkheid en krachtige beeldtaal te verenigen met slang en folklore. Tegelijk laat De Kom een diep verankerd engagement zien. Het doet hem verwijzen naar harde realiteiten en – gelukkig – de spot drijven met de rol van de dichter. Inderdaad, zijn poëzie is ‘napraten over wat nog te gebeuren staat’.(uit het juryverslag bij de nominatie voor de VSB Poëzieprijs 2014)

 Antoine de Kom is kleinzoon van de ons aller bekende Anton de Kom. Hij publiceerde sinds 1991 zes gedichtenbundels en met zijn laatste bundel Ritmisch zonder string won hij de VSB Poëzieprijs 2014. De Kom is forensisch psychiater in het Pieter Baan Centrum. Over de relatie tussen een psychiater en zijn patiënten publiceerde hij een bundeling fictieve gesprekken met historische misdadigers als keizer Nero en Osama Bin Laden in Het misdadige brein. Over het kwaad in onszelf.

Er is veel te bespreken.

Datum: zondag 9 maart 2014 aanvang 15.00 uur

Plaats: Vereniging Ons Suriname

Zeeburgerdijk 19-A

1093 SK Amsterdam

Toegang: € 5,00

Vooraf aanmelden verplicht.

T: 020 – 693 50 57

E: info@veronsur.org

Te bereiken met o.v.

Vanaf Adam C.S. bus 22 richting Indische Buurt, uitstappen halte Oostenburgergracht, de bus achterna lopen en op het kruispunt richting windmolen de Gooyer. Na de molen bij de verkeerslichten naar links. Ons Suriname is ca. 50 meter van de hoek.

Vanaf Adam C.S. met tram 4, 9, 16, 24 of 25 naar halte De Munt; daar overstappen op tram 14 richting Flevopark. Uitstappen halte Pontanusstraat/Zeeburgerstraat. Tram stopt voor de deur.

Vanaf Leidseplein of Weesperplein met tram 10 richting Azartplein. Uitstappen halte Hoogte Kadijk. Op het kruispunt richting windmolen de Gooyer. Na de molen bij de verkeerslichten naar links. Ons Suriname is ca. 50 meter van de hoek.

Sieraden bij Veronsur

Klik op afbeelding

Ter afsluiting van de tentoonstelling Sieraden in de Galerie Nola Hatterman, is er op zondag 19 januari om 15.00 een interactieve, geïllustreerde lezing over sieraden door Drs Irene Schenker. Met voordracht van Marie Renfrum.

Komt uw sieraden laten zien.

Muzikale verrassing.

Toegang 2,50 euro

De bitterste jaren van Anton de Kom

door Jaap Goedegebuure

Karin Amatmoekrim. Foto © Willem van den Heuvel

De Surinaamse verzetsheld Anton de Kom (1898-1945) is zonder twijfel een van de fascinerendste figuren uit onze koloniale geschiedenis. Als zoon van een zwarte man die nog net de slavernij had meegemaakt, was hij ervan overtuigd dat het in de twintigste eeuw nog lang niet gedaan was met de uitbuiting en discriminatie van de gekleurde bevolking. Na een verblijf in Nederland, waar hij werkte als handelsreiziger en trouwde met een blanke vrouw, keerde hij in 1933 naar Suriname terug en zette zich in voor ongeletterde contractarbeiders.

Een demonstratie van zijn aanhangers die de vrijlating van 'Papa de Kom' eisten liep uit op politiegeweld, met twee doden en tientallen gewonden tot gevolg. Daarmee maakte hij zich zo gehaat dat hij als staatgevaarlijke oproerkraaier werd gearresteerd. Hij werd drie maanden vastgezet en toen op een boot naar Nederland gezet. Daar schreef hij Wij slaven van Suriname, een felle aanklacht tegen driehonderd jaar koloniale politiek. De romans en verhalen die hij daarna aan uitgevers voorlegde werden stelselmatig geweigerd. Na de Duitse inval in mei 1940 sloot De Kom zich aan bij het verzet. Kort voor het einde van de oorlog moest hij dat met de dood bekopen.

Aan deze held wijdde Karin Amatmoekrim (Paramaribo, 1977) haar vijfde roman. Net als in haar familieroman Wanneer wij samen zijn (2006) oriënteert zij zich daarmee nadrukkelijk op haar land van herkomst, terwijl andere boeken, waaronder de succesvolle roman Het gym (2011), zich afspeelden tegen een Nederlandse achtergrond.

Anton de Komplein, Amsterdam ZO. Foto © Buitenbeeld in beeld

De man van veel brengt een nauwelijks gedocumenteerde episode uit Anton de Koms bewogen bestaan tot leven. Je kunt gerust van een inktzwarte bladzij spreken. Na zijn gedwongen terugkeer naar Nederland ondervindt De Kom zoveel tegenwerking dat een baan met vaste inkomsten onmogelijk is, zodat hij en zijn gezin bittere armoe lijden. De buren bezien hem met nauwelijks verholen weerzin en voor de deur staat permanent een politieman in burger om de potentiële revolutionair in de gaten te houden.

De Koms frustraties lopen zo hoog op dat hij tegen het einde van 1939 een gevaar voor zijn naaste omgeving wordt. Ten slotte laat zijn wanhopige echtgenote hem in een psychiatrische inrichting opnemen. Hij ervaart dat als een herhaling van zijn eerdere gevangenschap en onderdeel van een complot waarvan hij zich al jaren lang slachtoffer voelt.

Amatmoekrim begint haar verhaal op de dag dat De Kom door drie ziekenbroeders wordt opgehaald en beëindigt het wanneer de behandelend arts hem genezen verklaart en naar huis stuurt. Het relaas van de gedwongen opname, de slaapkuur en de gesprekstherapie wordt regelmatig onderbroken voor flashbacks die ons informeren over De Koms activisme in Suriname en Nederland gedurende de jaren twintig en dertig, de systematische tegenwerking die hij ondervond en het isolement waarin hij kwam te verkeren. Het resultaat is een geromantiseerde biografie volgens de geijkte genreconventies die willen dat de romancier-biograaf zich zoveel mogelijk bij de feiten houdt, maar vrij is om de open plaatsen daartussen in te vullen met bedenksels. Omdat er over De Koms verblijf in de kliniek vrijwel niets bekend is, kan Amatmoekrim zich uitleven in scènes die getuigen van zijn paranoïde waan, woedeaanvallen, angstdromen en schuldgevoelens, in conversaties met de psychiater, contacten met medepatiënten en de geleidelijke opgang uit het duister naar het licht (heel symbolisch net op dat moment de lente van 1940 aanbreekt).

Voor lezers die niet weten wie Anton de Kom was en waarvoor hij stond, heeft deze ziektegeschiedenis iets willekeurigs. Het zal best dat de hoofdpersoon in Amatmoekrims ogen een uitzonderlijke held is, maar het blijft de vraag of het verhaal over zijn tijdelijke instorting daarmee ook zo bijzonder is dat het op zichzelf kan staan. Anders dan de passages waarin wordt teruggeblikt op De Koms engagement zijn de gedeelten die zich in de inrichting afspelen op den duur eentonig en langdradig.

Ronduit storend is de slordige manier waarop de schrijfster met historische data omspringt. Hoewel Hitler pas op 30 januari 1933 aan de macht kwam, laat Amatmoekrim Nederland anno 1932 al in de ban van de Duitse dreiging verkeren. De Nederlandse capitulatie situeert ze op 15 in plaats van op 14 mei 1940, en de bevrijding niet op 5 mei, maar op 30 april 1945. Hoe geromantiseerd een biografisch verhaal ook mag zijn, de feiten moeten wel blijven kloppen.

Karin Amatmoekrim: De man van veel. Prometheus, Amsterdam, 263 blz. euro 19,95

[uit Trouw, 26/10/2013]

Karin Amatmoekrim treedt a.s. donderdag 28 november op in de Centrale Bibliotheek Amsterdam-Zuidoost, Frankemaheerd 2, in het Winkelcentrum Amsterdamse Poort

Parallelexpositie Prodo/Pronken in OBA en Galerie Nola Hatterman

Beeldend kunstenaars laten zich inspireren door de Surinaamse koto en angisa. De beeldende kunstenaars Ken Doorson, Dan Ernst, Carla Kranendonk, John Lie A Fo, Michel Wong Loi Sing en Iréne Heldens, modevormgever maken speciaal voor deze tentoonstelling nieuw werk. Zij laten zich inspireren door artistieke en contextinhoudelijke eigenschappen van de koto en de angisa: de meest karakteristieke klederdracht uit Suriname.

Angisa tijdens keti koti 2013. Foto @ Michiel van Kempen

De koto (klederdracht) en angisa (hoofddoek) hebben zich na de slaventijd in Suriname ontwikkeld tot het meest bekende cultureel erfgoed uit Suriname; een waarmee nu trots, welstand, schoonheid, creativiteit en vooral de eigen identiteit tot uitdrukking wordt gebracht. Bij belangrijke politieke en maatschappelijke gebeurtenissen worden nieuwe creaties gemaakt en met trots gedragen door de misi’s (vrouwen). Een tentoonstelling van Galerie Nola Hatterman, Amsterdam. Dit project is gerealiseerd met ondersteuning van het Amsterdams Fonds voor de Kunst.

Op woensdag 20 november om 17.00 uur opent Clayde Menso, directeur van het Amsterdams Fonds voor de Kunst, de expositie Prodo/Pronken in de Openbare Bibliotheek Amsterdam (Haasse/Vestdijkzaal, 6e verdieping)

Inleiding door Joan Buitendorp, galeriehoudster van Galerie Nola Hatterman, en een optreden van fluitist Ronald Snijders.

De tentoonstelling staat op de vijfde verdieping en is gedurende openingstijden van de OBA te bezichtigen van woensdag 20 november 2013 tot 7 januari 2014.

Prodo/Pronken. Foto @ Jeremain Smith

Openbare Bibliotheek Amsterdam

Centrale Bibliotheek

Oosterdokskade 143

1011 DL Amsterdam

(op loopafstand van Amsterdam C.S.)

Op zondag 24 november om 15.00 uur opent Mamita van Leeuwaarde, directeur van van Leeuwaarde-advies, de parallel-expositie Prodo/Pronken in Galerie Nola Hatterman.

Optreden van Djuwa Mroivili op de piano.

De expositie is te bezichtigen van zondag 24 november 2013 tot 19 januari 2014.

LET OP:

Van 16 december 2013 tot en met 6 januari 2014 alleen op afspraak te bezichtigen.

Openingstijden Galerie Nola Hatterman:

donderdag t/m zondag van 13.00 tot 17.00 uur

Galerie Nola Hatterman

gevestigd in het Hugo Olijfveldhuis

Zeeburgerdijk 19-A

1093 SK Amsterdam

E: galerie@veronsur.org

De vrolijkste verjaardag van Sinterklaas

‘Een originele kijk op een oud verhaal’

Henna Goudzand Nahar

De vrolijkste verjaardag van Sinterklaas is een geïllustreerd boek van kinderboekenschrijfster Henna Goudzand Nahar en de illustratrice Helen Fermate over het sinterklaasfeest vanuit een ander invalshoek dan bekend. In dit boek wordt het sinterklaasfeest namelijk bekeken vanuit het perspectief van een zwarte jongen.

Het boek wordt gepresenteerd op zondag 10 november bij de Vereniging Ons Suriname in Amsterdam. Er zijn inleidingen en statements van Dr. Philomena Essed, PhD, Professor Critical Race, Gender and Leadership Studies, Antioch University, USA, van Mercedes Zandwijken, initiator Denktanks Sociale Cohesie, initiator 1 juli Keti Koti Tafel, en van Guilly Koster, journalist en publicist. Muziekformatie ‘Vrolijk Feest’ speelt. 

Tijd: van 15.00 uur tot 17.30 uur
Locatie: Vereniging Ons Suriname
Zeeburgerdijk 19-a
1093 SK Amsterdam

Het boek zal te koop zijn (€ 18,00) en Henna Goudzand Nahar en Helen Fermate signeren.

De toegang is vrij.

Amatmoekrim kruipt in psyche Anton de Kom

Het publiek bij de Vereniging Ons Suriname werd verwend. Foto @ Mitra Rambaran

door Stuart Rahan

Amsterdam - Je zou het de opening van het Caribische literatuurseizoen kunnen noemen. Wat literair Suriname, Nederland en het Nederlands sprekend deel van het Caribisch Gebied de voorbije maanden heeft mogen verwelkomen en ook wat er de komende periode van de hand van schrijvers met voornoemde achtergrond te verwachten is. Zondag sloegen de Vereniging Ons Suriname, de Werkgroep Caribische Letteren en de Leerstoel West-Indische Letteren van de Universiteit van Amsterdam de handen ineen onder de noemer Letterendag.

Benoît Verstraete. Foto @ M.van Kempen

Joe Fortin. Foto @ M.van Kempen

Karin Amatmoekrim en Diederik Samwel. Foto @ Michiel van Kempen

In het jaar dat Nederland en Suriname 150 jaar afschaffing van de slavernij herdenken, komt er van de hand van schrijfster Karin Amatmoekrim een boek over Anton de Kom. Van zijn hand is Wij slaven van Suriname, een spiegel die De Kom beide samenlevingen voorhoudt.

Schrijfster Karin Amatmoekrim leest een stukje voor uit De man van veel dat begin volgende maand uitkomt. In dit boek beschrijft Amatmoekrim de periode van drie maanden waarin de Surinaamse verzetsheld Anton de Kom was opgenomen in een psychiatrische inrichting. Foto @ Stuart Rahan

Safdar Zaidi wordt geïnterviewd door Michiel van Kempen. Foto @ Mitra Rambaran

Opname De Kom
Wat velen over Anton de Kom weten, is zijn verzet tegen de Nederlandse overheersing in Suriname, zijn gevangenschap in Fort Zeelandia gevolgd door verbanning uit zijn geboorteland. In Nederland sloot hij zich aan bij het verzet tegen de Duitse overheersing tijdens de Tweede Wereldoorlog om uiteindelijk in het concentratiekamp Neuengamme te sterven.
Terloops is bekend dat Anton de Kom tijdelijk was opgenomen in een psychiatrische inrichting vanwege overspannenheid. Dat is het moment waarop Amatmoekrim in de psyché kruipt van de verzetsheld en eindigt het verhaal als hij drie maanden later uit de inrichting wordt ontslagen. 'De man van veel' zoals de titel luidt, komt begin oktober uit. Zij las als voorproefje een stuk voor, dat enthousiast werd ontvangen. Sommigen kunnen niet wachten tot het boek uit is.

Safdar Zaidi luistert naar een video-opname met babbelkous Rappa. Foto @ Mitra Rambaran

Versurinamiseren
Opmerkelijk tijdens deze middag was de verantwoording door de Pakistaans-Indiaas-Nederlandse schrijver Saiye Safdar Zaidi over zijn boek De suiker die niet zoet was. Zaidi vertelt dat er een Surinaamse versie komt waarin het gevoelige woord 'neger' of foute benaming 'pannenkoek' vervangen zullen worden door bijvoorbeeld 'Afro-Surinamer' en 'roti'. Maar de hilariteit ontstond toen de schrijver vertelde dat voor de Surinaamse versie hij toestemming gegeven heeft aan Robby 'Rappa' Parabirsing het fictieverhaal uit te breiden met nog eens vijftig pagina's omdat er volgens Rappa ook enkele feitelijke onjuistheden in zouden voorkomen. Daarmee zou het verhaal 'Surinaamser' worden.

Ellen de Vries. Foto @ Michiel van Kempen

De dag bood promovendi, die onderzoek doen bij de Leerstoel West-Indische Letteren aan de Universiteit van Amsterdam, de gelegenheid een uiteenzetting te geven over hun huidige onderzoek. Schrijver Ellen de Vries, die eerder publiceerde over kunstenares Nola Hatterman, onderzoekt de rol van de Nederlandse en Surinaamse media in de periode 1982 1992. Haar vertrekpunt is de Decembermoorden met een nadere focus op de Binnenlandse oorlog.

[uit de Ware Tijd, 10/09/2013]

Sanne Landvreugd sloot de middag stemmig af met werk van Jobim. Foto @ Michiel van Kempen

Zondag: Opening nieuwe letterenseizoen

Zondag 8 september, vanaf 14.00 bij de Vereniging Ons Suriname: opening van het nieuwe letterenseizoen

Joe Fortin

Met lezingen van Benoît Verstraete,  Joe Fortin en  Ellen de Vries

Boekenmarkt

Karin Amatmoekrim

met Stephan Sanders - Rudie Kagie – Saiye Safdar Zaidi – Diederik Samwel – Antoine de Kom - Karin Amatmoekrim

Muzikale omlijsting door de saxofoniste Sanne Landvreugd.

Klik hier voor meer informatie

Karin Amatmoekrim over haar nieuwste roman

Karin Amatmoekrim. Foto: Christina Couchena

Ook Karin Amatmoekrim zal op zondag 8 september a.s. haar opwachting maken bij de Verenighing Ons Suriname aan de Amsterdamse Zeeburgerdijk. Zij zal een stukje voorlezen uit haar roman De man van veel, die geïnspireerd is op het leven van Anton de Kom, en die dit najaar verschijnt.

Ook op deze blogspot verscheen al eerder een fragment uit Amatmoekrims nieuwe roman, klik hier.

Voor het hele programma van de Opening van het Letterenseizoen bij Ons Suriname, mede georganiseerd door de Werkgroep Caraïbische Letteren, klik hier.

Voor een één-minuut interview met Amatmoekrim klik hier.

Opening van het letterenseizoen bij Ons Suriname

Benoît Verstraete

Op zondag 8 september 2013 presenteren de Vereniging Ons Suriname, de Werkgroep Caraïbische Letteren en de Leerstoel West-Indische Letteren van de Universiteit van Amsterdam een Letterendag bij Ons Suriname in Amsterdam.

De dag begint met drie lezingen van promovendi die onderzoek doen bij de Leerstoel West-Indische Letteren (prof. Michiel van Kempen). Zij presenteren delen van hun onderzoek en geven het publiek alle gelegenheid tot vragen stellen.

Inloop 13.30 uur.

14.00 Benoît Verstraete – Over de Deens/Surinaams/Nederlandse zendeling/schrijver P.M. Legêne

14.30 Joe Fortin – Over de verhaalkunst van de Arubaanse schrijver Jossy Tromp

15.00 Ellen de Vries – Over de rol van de media ten tijde van de Binnenlandse Oorlog in Suriname

 

Joe Fortin

Vanaf 15.30 uur

Boekenmarkt

Stephan Sanders

Met korte interviews met de volgende schrijvers:

Rudie Kagie – Bikkel

Saiye Safdar Zaidi – De suiker die niet zoet was

Diederik Samwel – Jelaya

Stephan Sanders – Iets meer dan een seizoen (over Anil Ramdas)
Antoine de Kom - Ritmisch zonder string

Karin Amatmoekrim leest uit haar nieuwe, nog te verschijnen roman

Alle schrijvers signeren hun boeken! Boekentafels aanwezig.

Sanne Landvreugd

Muzikale omlijsting door de saxofoniste Sanne Landvreugd.

Locatie: Vereniging Ons Suriname

Hugo Olijfveldhuis

Zeeburgerdijk 19a

1093 SK  Amsterdam

(nabij de molen en het KIT in Oost; vanaf CS stadsbus 22 stopt bij de Nicolaaskerk tegenover CS, richting Indische buurt, 8 min.)
Toegang 3,50.

Overal Tula in Amsterdam

Amsterdam stond op zondag 18 augutus in het teken van de Curaçaose vrijheidsheld Tula. Een fotoreportage.

De dood van Tula - Edsel Selberie

Slaaf - Edsel Selberie

Tula aan de Kloveniersburgwal; foto Glen Helberg

Liberta Rosario presenteerde de vertaling van de Tula-roman van haar vader, Guillermo Rosario; foto Glen Helberg

Tambu-groep

Tula-Manifestatie CEC Amsterdam Zuidoost

Alle foto's, tenzij anders vermeld © Michiel van Kempen

Sranantongo dictee 2013

Het jaarlijkse Sranantongo dictee van de Vereniging Ons Suriname wordt dit jaar gehouden op zondag 7 juli 2013 van 15.00 tot 18.00 uur bij de Vereniging Ons Suriname, Zeeburgerdijk 19-A, 1093 SK Amsterdam Oost (gratis parkeren).
Deelname kost 5,00 euro; maximaal 50 deelnemers worden toegelaten, dus wees er snel bij. Toeschouwers toegang vrij en zijn van harte welkom.
Voor meer informatie en aanmelding voor deelname kunt u contact opnemen met Radio Double7FM:info@double7fm.nl Tel: + 31 6 41 559 112

Expositie Post Slavery Documentary

Op zondag 16 juni is de opening expositie Post Slavery Documentary in de Galerie Nola Hatterman bij de Vereniging Ons Suriname in Amsterdam.

Ken Doorson Je Maintiendrai 110x130cm

Ken Doorson (Suriname, 1978) woont sinds 2005 weer in Suriname. Hij bracht een aantal jaren door op de Antillen en in Nederland. In Suriname raakt hij gefascineerd door de geschiedenis van slavernij en de historische personages in de opstand daartegen. Marronleiders als Boni en de verzetshelden Kodjo, Mentor en Present inspireren hem. In het werk van Ken krijgen zij een ‘hedendaags gezicht’, dat mede wordt bepaald door kleurtoepassing en techniek. De portretten zijn snapshots, een gevangen emotie. Het verstilde, of juist expressieve uiterlijk, geeft het innerlijk echter niet in een keer prijs. Hoofdthema in het werk van Ken is de diasporagedachte en het hervinden van de identiteit daarbinnen. De Marrons in Suriname hebben dit proces in diverse richtingen ervaren. De confrontatie met verschijnselen als religie, macht, indoctrinatie en kolonialisme roept emoties op. Het werk biedt ruimte om te bepalen waar dat toe leidt. Aanpassing of afwijzing. Tot een bepaalde hoogte. Door kleur en omvang wordt de kijker het werk ingezogen en ervaart een ongemakkelijk gevoel. De ziel die uit het portret spreekt, komt naar voren. Is het portret een momentopname van de emotie, duidelijk wordt dat vastberadenheid een belangrijk kenmerk wordt van de nieuwe identiteit.

Carla Kranendonk zonder titel, fragment, 200x200cm

Carla Kranendonk (Nederland, 1961) verdiept zich al vroeg in haar kunstenaarsloopbaan in de geschiedenis van de zwarte mens in Afrika en de diaspora die symbool staat voor strijd, onafhankelijkheid, eigen identiteit, en zelfbewustzijn.  De helden die zij ontdekt representeren de zwarte mens die zich losmaakt van overheersing  en voor zichzelf een eigen idioom en habitat creëert. Carla reist regelmatig naar het Afrikaanse continent en in haar persoonlijke leven raakt zij betrokken bij Suriname.  Haar werk, een collage van processen, foto’s van helden,  gewone mensen en sterke vrouwen, symbolen als landkaarten, koffers, schoenen, vertelt een verhaal dat niet in een keer gelezen is. Was de geschiedenis pijnlijk en de landverhuizing gedwongen, was het de tot slaaf gemaakten vroeger verboden schoenen te dragen, nu kennen de figuren op de voorgrond vrijheid en geestelijke rijkdom. Om zich te verplaatsen, maar ook om die kleding te kiezen waarmee een eigen identiteit tot uitdrukking komt en welzijn en welstand getoond kan worden. Een proces dat zich voltrok in decennia, nu in een beeld gevangen…

Michael Wong Loi Sing Vrouwengeur, 29x41cm

Michael Wong Loi Sing (Suriname, 1968) woont in Frankrijk. Deze serie werken op papier ontstond in 2011 in Nederland en vormde de inspiratie voor deze tentoonstelling. In de tijd gaat Michael een stap verder dan de andere twee kunstenaars: hij plaatst het heden in de context van het verleden. De hedendaagse mens worstelt nog met ‘overblijfselen’ van vroeger, maar weet, ook vanwege het gebruik van een zeer specifieke taal, zijn eigen weg te vinden. Uit dit werk blijkt hoe sterk Michael in zowel beeld als taal denkt bij het scheppingsproces en hoe doordrenkt zijn werk is van aspecten uit de Surinaamse cultuur. De houding van de hedendaagse mens tegenover het slavernijverleden, de weerslag hiervan op de relatie tussen man en vrouw, het hervinden van een nieuw ‘thuis’: weergegeven in zijn bekende, weelderige dubbelvormen wordt nu ook met taal, odo’s, een beroep gedaan op de figuur die ontbreekt. Die voelt dit als een aansporing tot meer liefde, begrip, harmonie.. Slavernij is geweest, nu is het een zoektocht naar een nieuwe manier van samenzijn, samen leven, en de toekomst, die is hoopvol.

Opening: zondag 16 juni 2013 om 15.00 uur

Open tijdens expositie:

Do. 13.00-19.00 uur

Vrij. 13.00-17.00 uur

Za. 13.00-17.00 uur

Zo. 13.00-17.00 uur

anders op afspraak       

De expositie loopt van 16 juni t/m 30 juni 2013

Galerie Nola Hatterman

Zeeburgerdijk 19-A

1093 SK Amsterdam

o.v. bereik met tram 10 en bus 22

Openbaar werkcollege over laatste boek van Anil Ramdas

Op vrijdagmiddag 24 mei a.s. vindt er een openbaar werkcollege plaats over Caraïbische literatuur bij de Vereniging Ons Suriname in Amsterdam. In het werkcollege wordt het laatste boek van Anil Ramdas behandeld: de roman Badal, uitgekomen in 2012. Het college wordt geleid door prof. Michiel van Kempen, bijzonder hoogleraar West-Indische Letteren aan de Universiteit van Amsterdam. Het is het slotcollege van zijn reeks Caraïbische Dromen, van het academisch jaar 2012-2013. In de reeks traden verschillende gastauteurs en gastdocenten op: Gharietje Choenni, Jos de Roo, Robert Vuijsje en Wim Rutgers.

Het werkcollege is publiek en gratis toegankelijk. Enige voorwaarde voor deelname is dat men de roman Badal heeft gelezen. Behalve de UvA-studenten worden ook alle andere geïnteresseerden nadrukkelijk uitgenodigd actief deel te nemen aan het werkcollege over de roman van Anil Ramdas.

 

Michiel van Kempen. Foto @ Seann Punci

Datum: vrijdag 24 mei 2013

Tijd: 14.30-16.00 uur.

Locatie: Vereniging Ons Suriname

Hugo Olijfveldhuis

Zeeburgerdijk 19-21

1093 SK  Amsterdam

Internationale Conferentie Slavernij VOS en IISR

Louis Kalema - Slavendrijvers

Het programma voor de internationale conferentie welke georganiseerd wordt door Vereniging Ons Suriname en International Institute for Scientific Research (IISR) in het kader van 150 jaar afschaffing slavernij is nu definitief vastgesteld. De conferentie is ingebed in de Summer School on Black Europe die van 24 juni t/m 5 juli 2013 plaatsvindt in Amsterdam.

Het programma ziet er als volgt uit.

Vrijdag 28 juni vanaf 18.00 uur
Ontvangst van de internationale gasten. (Niet toegankelijk voor het publiek.)

Zaterdag 29 juni van 10.00-17.30 uur
Stephen Small (USA): Legacy of the struggle against slavery: how concepts, ideas and experiences of the resistance to slavery are expressed.
Kwame Nimako (Ned): The African response to slavery: the resistance to slavery in Africa.
Jeanne Henriquez (Curaçao): Tula and his legacy – the 1795 uprising on Curaçao.
Frank Dragtenstein (Ned): Marronage in the Caribbean: analysis and theory of resistance.
!Wegens persoonlijke omstandigheden kan Frank Dragtenstein zijn paper over marronage niet meer presenteren. In plaats daarvan zal Robert Justin Connell een paper presenteren met een vergelijking tussen marrons in Jamaica en Suriname. Connell is afgestudeerd aan de University of California Berkeley en werkt aan een dissertatie over marrons in Jamaica en Suriname. !

Zondag 30 juni van 10.00-17.30 uur
Rita Tjien Fooh (Sur): Women, resistance and slavery.
Rudy Uda (Ned): The culture of resistance: how resistance was expressed in culture during slavery.
Ramon Grosfoguel (USA): The Haitian revolution. Causes, description and immediate effects.
Livio Sansone (Ned/Brasil): Brazil – resistance and struggle in the largest slave society in the America’s.
Sandew Hira (Den Haag): Conceptualizing resistance to slavery: class, race and colonialism.

De voertaal is Engels.

Slavernij in de zuidelijke staten van de VS

Toegang: € 12,50 per dag

Studenten: € 7,50 per dag

Plaats: Vereniging Ons Suriname
Zeeburgerdijk 19-A
1093 SK Amsterdam
Klik hier om je aan te melden.
Meer informatie: +31 6 412 837 85
Email: info@iisr.nl
Bezoek de site: www.iisr.nl

Gesneuvelde Surinaamse zeelieden herdacht

Op zaterdag 4 mei 2013 vindt de Dodenherdenking plaats bij het Amsterdamse Scheepvaartmonument. De Vereniging Ons Suriname en de vereniging van ex-KNSM-ers ‘De Kroonvaarders’ organiseren sedert 1992 de Dodenherdenking bij het Scheepvaartmonument. Op dit monument staan veel namen van Surinaamse zeelieden die op koopvaardijschepen in de Tweede Wereldoorlog zijn omgekomen. Zij verdienen ons bijzonder eerbetoon en onze bijzondere aandacht. 

Het programma ziet er als volgt uit.

Aanvang: 15.00 uur
Kranslegging
Twee minuten stilte
Bloemendefilé
Sociaal samenzijn
Einde: 16.00 uur

Plaats: Scheepvaartmonument | Loods 6, Kompaszaal |
KNSM-laan 311 | 1019 LE Amsterdam
Te bereiken met o.v. bus 48 vanaf A'dam C.S.
en tram 10 vanaf Weesperplein (halte Azartplein)

Caribische Letterendag in een nieuw jasje

door Quito Nicolaas

Afgelopen zondagmiddag vond in de Vereniging Ons Suriname in Amsterdam de aftrap van het nieuwe literaire seizoen plaats. Komend jaar belooft  opnieuw een enerverend jaar te worden voor schrijvers, recensenten, uitgevers en webshops.

...goede opkomst bij Ons Suriname...; foto @ Anja Hollanders

Vorige week nog werden drie nieuwe uitgaven van Uitgeverij in de Knipscheer in Podium Mozaiek gepresenteerd: Woestijnzand, Terug naar Toledo en De bevlogen jaren van een bewogen dichter. Het programma voor deze zondagmiddag stond in het teken van debat met de promovendi, voordrachten, interviews, muziek, boekpresentaties en een boekenmarkt. Er waren vele bekende gezichten uit het literaire circuit komen opdagen om dit evenement mee te maken. In een hoek zaten Wim Rutgers en Henry Habibe gebroederlijk naast elkaar, met een vergelijkbare atitude als die van Harry Mullisch tijdens het boekenbal, zodat iedereen die binnenkwam hen moest begroeten. 

Carl Haarnack

De middag begon met een korte presentatie van een viertal promovendi, die onder verantwoordelijkheid van Michiel van Kempen hun proefschrift schrijven. Na afloop konden vanuit de zaal vragen aan de promovendi gesteld worden, waarvan goed gebruik werd gemaakt.

Carl Haarnack vertelde over De Duitse beschrijvingen van Indianen in Suriname. Bij de eerste spreker miste ik de vraag over de doorwerking van de stereotyperingen over de indianen naar
het heden toe.

Paul Hollanders

Daarna kwam Paul Hollanders aan het woord, die had het over Paul François Roos en de Surinaamse plantersletterkunde en zijn eigen ontwikkelde theorie over de goede en malafide Nederlanders die zich destijds in de kolonies hadden gevestigd. 

Jos de Roo

Oud-journalist Jos de Roo gaf vervolgens een uiteenzetting over zijn onderzoeksthema: de bijdrage van de Wereldomroep aan de ontwikkeling van Caraïbische auteurs. Opmerkelijk was dat in de jaren vijftig voor de uitzending van de Caribische afdeling gebruik werden gemaakt van teksten die geschreven werden door Cola Debrot, Boeli van Leeuwen, Jules de Palm en Frank Martinus Arion. In het Caribisch gebied bestond in die tijd eveneens het BBC-radio-programma Voices of the Caribbean, dat van 1942 - 1957 werd uitgezonden en vele van de bekende Caribische schrijvers zoals Derek Walcott, V.S. Naipaul, George Lamming, Kamau Brathwaite bekend maakte. Ondanks dat in die tijd de koloniale mogenheden elkaar goed in de gaten hielden en dan met name op het vlak van het te voeren beleid in de kolonies, constateerde de Roo op een vraag uit de zaal [van Quito Nicolaas - red.] dat er geen vergelijking bestaat tussen de BBC en haar radioprogramma Voices of the Caribbean en de radio-uitzendingen van de Caribische afdeling van de Wereldomroep. 

Tim de Wolf toont Caribia van Edgar Palm & Trio

Tenslotte viel het Tim de Wolf de beurt om te vertellen over zijn onderwerp: Muziek en
muziekdragers van het Nederlands Caraïbisch gebied, waarbij hij fotomateriaal liet zien van zijn uitgebreide platencollectie. Hij schetste een beeld van de muziekwereld op Aruba en Curaçao, waar op eerstgenoemd eiland grammofoonplaten met Surinaamse muziek werden geperst. Op Curaçao was het met name dhr. Henriquez die actief was in de platenwereld en bij Radio Hoyer, en die voornamelijk folkloremuziek draaide, die een onderscheidende rol speelde. Een moment van nostalgie brak aan toen de Wolf de zaal een fragment van het populaire nummer Minirok van Rudy Plaate liet horen en erbij vertelde dat dit liedje bij de zanger thuis werd opgenomen. 

Minirok van Rudy Plaate

Een tweede hoogtepunt van deze middag was de rechtstreekse Skype-verbinding met
Suriname om een gesprek te voeren met dichter Michael Slory. Hier was het gespreksthema zijn onlangs uitgebrachte bundel Torent een man hoog met zijn poëzie. De 77-jarige Slory die continu de geringe erkenning die hem toekomt hekelt, barstte los in en in een woordenvloed en schakelde terug in de tijd om over zijn jaren in Nederland te praten. Vanuit het publiek kon men hem een vraag stellen en jammer dat de vraag 'Hoe het politieke klimaat in Suriname zijn schrijverschap had beïnvloed' er niet bij hoorde.

Rechtstreeks via een Skype-verbinding met Paramaribo: Michael Slory; foto @ Anja Hollanders

Een keerpunt vormde de korte herdenking van John Leefmans, die naam verwierf met de bundel Retro (2001). Hij is een man die werkelijk van alles deed in het leven en zelfs ambassadeur voor zijn land is geweest. Als dichter stond hij bekend als iemand die vrij complexe en ondoordringbare versen schreef. Zijn liefde voor zijn land Suriname viel wel tussen de regels af te leiden.

Orchida Bachnoe geïnterviewd door Peter de Rijk

Het derde blok van het programma werd ingenomen door een interview met schrijfster Orchida Bachnoe over haar debuutroman Azijn in mijn aderen, waarin het tragisch verhaal wordt verteld over de aard van de zelfmoordpogingen onder jonge hindoestaanse meisjes.

Later op de avond volgde het optreden van T. Martinus met The bearable ordeal of the collapse of certainties. Opnieuw wist deze woordkunstenaar het publiek, in een samenleving die al geruime tijd in verwarring verkeert, met zijn kritische noten te bewegen.

Voordracht van T. Martinus (Quinsy Gario)

Ter afsluiting was het de veelzijdige en onvermoeibare Michiel van Kempen die zijn poëziedebuut Wat geen teken is maar leeft wereldkundig maakte. Een boektitel die je al meteen aan het denken zet over al datgene dat leeft en geen teken vormt. Een voorbeeld van de talloze prachtige gedichten, vindt men terug in onderstaande strofe.

Nu is de hemel helder, geen vogel volgt
de laatste stip die regen nog zou kunnen dragen
maar die verder vallen zal, niet hier
niet in het ruim van lucht tussen deze flanken
en wij die binnen de klanken van dit waterland
wonen, laten geen traan, want wat niet zinkt
en wat niet drijft en wat niet zweeft
en wat geen teken is maar leeft
en is en is en is, begraaft de waan
het is van geen betekenis geweest


[uit het gedicht 'Runenteken' van M. van Kempen]

Peter de Rijk ontving een mystery guest
 die zei te spreken namens Michiel van Kempen

Deze uitzonderlijke literaire middag van de Caribische werkgroep met een geweldige opkomst werd afgesloten met de muziek van Sanne Landvreugd. Nadat de afgelopen jaren verschillende formules  werden toegepast om het groot publiek aan te trekken, is het ditmaal eindelijk gelukt. Het is een samenzijn geworden van verschillende culturen die allen belangstelling hebben voor literatuur, wetenschap, muziek en een goede gedachtenwisseling.

Sanne Landvreugd speelt bij de VOS; op het achterdoek Michael Slory in Paramaribo

  Alle foto's, tenzij anders aangegeven, van @ Michiel van Kempen