Dansen met voorouders in de Laurenskerk op het Winti Bal Masqué

Groepsportret. Foto © Ari Versluis

Met een wervelende show en ruim 700 bezoekers is de eerste editie van het Winti Bal Masqué in de Laurenskerk een daverend succes te noemen. Het Winti Bal Masqué is hét interculturele festival waarin de Surinaamse en Nederlandse cultuur samen zijn gekomen voor een feestelijk Winti dansritueel. Voor velen betekende dit een geweldige introductie tot de natuurreligie ‘Winti’. Voor anderen werden er  vertrouwde rituelen uitgevoerd, omlijst door Venetiaanse kostuums en beeldende kunst. De avond werd gepresenteerd door Wintipriesteres Marian Markelo en de kleurrijke DJ Chantelle, het alter ego van beeldend kunstenaar Boris van Berkum.

Foto © Floor van Dongen

De eerste editie van het Winti Bal Masqué verwelkomde ruim 700 aanwezigen, naast de voorouders en de goden die meedansten en zich met de aanwezige stervelingen vermaakten. Want zoals dat gaat op een goed Winti dansritueel bestaat de scheiding tussen de mensenwereld en de geesten- en godenwereld niet meer.

Met de voordracht door historicus Alex van Stipriaan werd er stil gestaan bij de afschaffing van de slavernij in het Koninkrijk der Nederlanden dat 150 jaar geleden plaatsvond. Van Stipriaan schetste een beeld van het Rotterdam ten tijde van de slavernij.

Foto © Floor van Dongen

Op de avond bracht de culturele vereniging van Inheemse Indianen Wajonong een serie indrukwekkende krachtgebeden en liederen ten gehore. En werd er door het publiek uit volle borst meegezongen met het strijdlied de Keti Koti Song: 'Keti Koti, Ik ben niet te koop.'

Foto © Floor van Dongen

Hoogtepunt van het feest was de onthulling van de ruim acht meter hoge ‘Mama Aisa XXXL’ sculptuur door wethouder Korrie Louwes. ‘Mama Aisa XXXL’, oftewel moeder aarde, droeg een prachtige ‘koto’ (traditionele Surinaamse klederdracht) gemaakt door Mirjam Carels en de Krachtvrouwen uit Rotterdam-West. Theatergroep Untold voerde de première van de maskerdans uit ter ere van de slangengod ‘Papa Winti’.

Mama Aisa XXXL en het Papa Winti-masker zijn gecreëerd door kunstenaar Boris van Berkum die een selectie maskers uit het Afrika Museum scande in 3D. De verkregen data waren de basis voor een nieuwe kunstcollectie die vanaf nu in het hedendaagse leven een actieve rol zal spelen in het Winti dansritueel. Het ‘Winti Bal Masqué’ is de start en een mijlpaal voor – wat Marian Markelo noemt - de Afrikaanse Renaissance in het Winti-geloof.

Foto © Floor van Dongen

Foto © Floor van Dongen

Met het verassende gastoptreden van carnavalsvereniging Elegance was ook de pracht en praal van de Antilliaanse cultuur aanwezig op het Bal Masqué. De kleurrijk uitgedoste gasten konden op de foto bij fotograaf Ari Versluis. Versluis maakte tevens een groepsfoto van de artiesten en de best geklede bezoekers.

Willy Djaoen. Foto © Floor van Dongen

Het was een feest om te zien dat alle aanwezigen goed hun best hadden gedaan om zich volgens de dresscode: Wonderful Winti, Afro Futurisme en Venetian Chique te kostumeren. Er viel dan ook wat te winnen: De Best Dressed Guest kreeg een reischeque overhandigd ter waarde van vijfhonderd euro. De jury, bestaande uit Annemarie de Wildt – conservator van het Amsterdam Museum, Winti-specialist Fred Fitz James en Ari Versluis kozen de gelukkige winnaar: de heer Willy Djaoen met zijn schitterende Yin Yang kostuum.

Het beste uit de Surinaamse, Afrikaanse, Antilliaanse en West-Europese cultuur kwam deze avond samen. Op Facebook wordt er al volop gespeculeerd over een vervolg in 2015. De organisatie laat weten alles op alles te zetten om dit ‘feest der verbroedering’ een vaste plaats te geven in onze Nederlandse cultuur.

Foto © Floor van Dongen

Datum: 15 maart 2014
Locatie: Laurenskerk Rotterdam
Website: www.ikbenniettekoop.nl
Mede mogelijk gemaakt door: Mondriaan Fonds, Centrum Beeldende Kunst Rotterdam, Prins Bernhard Cultuurfonds, SNS Reaal Fonds, Gemeente Rotterdam en Stichting Bevordering van Volkskracht, Amsterdam Museum, Afrika Museum.
Foto credits: Ari Versluis

Organisatie: ABAN Foundation

Campagneposter VVD wekt grote afschuw op

’De politiek moet dienstbaar zijn, de VVD bespeelt de onderbuik’

Foto © ANP/ inzet: AD.

door Marjolein Kooyman

Rotterdam - Een campagneposter van de VVD in Rotterdam wekt in heel Nederland grote verontwaardiging en afkeer op. De posters met de tekst 'In Rotterdam spreken we Nederlands' hangen sinds gisteren op verschillende plekken in de stad.

De oranje onderstreepte VVD-boodschap zorgde gisteren voor een storm verontwaardigde reacties, onder meer van cabaretier Jan Jaap van der Wal: 'In Rotterdam hebben we de betekenis het liberalisme even afgezonken in de Maas.' Ook uit eigen kring, van VVD'ers elders in het land, klonk kritiek op de tekst, die breed afgekeurd werd. 'In Wormerland is iedereen welkom,' tweette de plaatselijke VVD-lijsttrekker.

De VVD moet onmiddellijk ophouden met provoceren, stelt Aydin Peksert, de nummer twee op de kandidatenlijst van de moslimpartij Nida in Rotterdam. 'Uiteraard geniet Nederlands de voorkeur, maar gun mensen de ruimte om zich te uiten in de taal die hen het beste past. Dit is weer zo'n voorbeeld van oude politiek die burgers voorschrijft hoe zij zich moeten gedragen. De politiek moet dienstbaar zijn, de VVD bespeelt de onderbuik.'

 

Jeannette Baljeu

De Rotterdamse lijsttrekker van de VVD, Jeannette Baljeu, zei gisteravond geen spijt te hebben van de provocerende slogan. 'Wij hebben opzettelijk gekozen voor een prikkelende stelling om de discussie op gang te brengen. Dat is gelukt.'

De borden, die uit de koker van de Rotterdamse VVD-afdeling komen, blijven hangen tot de verkiezingen op 19 maart. 'Wij vinden dat mensen die zich hier vestigen Nederlands moeten spreken. Dat is niet alleen belangrijk voor henzelf, maar ook voor hun kinderen. Anders beginnen die met een hele grote leerachterstand op school.'

Op sociale media barstte gisteren vanuit heel het land een stroom verwijten los. De VVD kreeg op Twitter het verwijt dat de stelling 'onthutsend' is, zeker in een internationale stad als Rotterdam.

Expats welkom

Volgens lijsttrekker Baljeu is de tekst echter niet bedoeld voor de expats die zich in Rotterdam vestigen. 'Expats zijn hier zeer welkom, maar zij blijven hier nooit lang, anders zouden het Rotterdammers zijn. Als mensen hier blijven moeten ze echter Nederlands spreken.'

Al eerder wekte een campagne-uiting van de Rotterdamse liberalen weerstand op. Toen klonk kritiek omdat de tekst van een VVD-T-shirt wel erg leek op die van een Rotterdams tekstbureau.

­­

[uit AD/Rotterdams Dagblad, 7-3-14]

Marokkaanse bedreigd omdat zij wijnbar begint

Elou Akhiat

De Rotterdams-Marokkaanse Elou Akhiat is in grote problemen geraakt, nadat ze tegen Metronieuws  verteld had over de wijnbar Uvo Dolce die ze in Rotterdam heeft geopend. Na het interview heeft de vrouw een stortvloed aan doodsbedreigingen ontvangen, wat voor de politie genoeg reden is om de zaak nauwlettend in de gaten te houden.

Akhiat, die een dochter is van een imam en tot zes jaar geleden vanwege haar geloof gesluierd rondliep en toentertijd geen druppel alcohol dronk, is overvallen door de berichtenstroom. Ook de Rotterdamse burgemeester Ahmed Aboutaleb is geschrokken van de bedreigingen en laat via een woordvoerder weten de intimidaties onbehoorlijk te vinden.

50 zweepslagen
De extremistische moslim Shabir Burhani zei maandagavond in PowNews. "Als je een zonde begaat, kun je vijftig zweepslagen krijgen. Maar dit is vele malen erger, want volgens mij is zij ook afvallige," aldus Shabir Burhani.

Verschillende politici, alsook de Rotterdamse burgemester Aboutaleb hebben hun afschuw over de bedreigingen uitgesproken.

Bominstructeur blaast pupillen op
Het goede nieuws is dan weer dat een instructeur die zijn pupillen onderwees in het maken van zelfmoordbommen, per abuis 22 van zijn leerlingen heeft opgeblazen. Het ongeluk gebeurde in een kamp in de noordelijke Irakese provincie Samara. Vijftien aanstaande terroristen raakten gewond. De instructeur wilde de werking van een bomgordel demonstreren. De slachtoffers behoorden tot de soennitische terreurbeweging ISIL, die onder andere actief is in het noorden van Irak. Het Iraakse leger wist na de explosie nog acht terroristen te arresteren.

De kracht van de explosie was zo sterk, dat het kleed van verschillende passerende vrouwen opwoei en hun benen  werden ontbloot. Ook die vrouwen zijn allemaal weer bedreigd.

Winti Bal Masqué

Op zaterdag 15 maart vindt het Winti Bal Masqué plaats in de Laurenskerk in Rotterdam. Met een gemaskerd bal vieren kunstenaar Boris van Berkum en Wintipriesteres Marian Markelo een heugelijke gebeurtenis binnen de Winticultuur. De maskers die voorheen alleen in glazen vitrines bewaard werden in musea wereldwijd, worden middels 3Dprinting teruggegeven aan de gemeenschap. Zo worden deze weer bruikbaar voor verschillende rituelen. En dat in het Keti Koti jaar. Dat is reden voor een feest. Geheel volgens Wintitraditie wordt dat gevierd met een gemaskerd bal. De maskers die tijdens het feest worden gebruikt, worden gedurende de aanloop naar het bal gemaakt door de gemeenschap in samenwerking met Van Berkum. Zo maken de Krachtvrouwen uit Rotterdam de jurk voor een extra large votief (of gelofteoffer) van Wintigodin Mama Aisa van 10 meter hoog dat tijdens het bal wordt onthuld. 

Gerenommeerd fotograaf Ari Versluis, bekend van zijn fotoreeks Exactitudes, maakt een groepsportret van alle feestgangers en maskers, wat een waar kunstwerk wordt. Het Winti Bal Masqué is een spektakel waar Surinaamse, Caribische en Europese elementen worden gecombineerd en verschillende culturen samenkomen. Met traditionele muziek en een nieuwe kunstcollectie is het een feest voor iedereen.

Door middel van dit Bal Masqué willen Van Berkum en Markelo de sculpturale traditie die de tot slaaf gemaakten hebben moeten achterlaten in West Afrika doen herleven in de Winticultuur en de beleving ervan. 

Op het Bal Masqué wordt er stilgestaan bij de 150 jaar afschaffing van de slavernij, dat dit jaar wordt gevierd (1 juli 2013 - 30 juni 2014). Centraal staat de gemeenschapskunst die tot stand is gekomen in het project IK BEN NIET TE KOOP. Daarnaast wordt er op dit gemaskerd bal gedanst door dansgroep Untold met maskers voor verschillende wintigoden, wordt hetreuzevotief voor Mama Aisa onthuld en is er livemuziek van de populaire bands Black Harmony, Combinatie 16 & Kankantrie.

Het Winti Bal Masqué en het project IK BEN NIET TE KOOP zijn deel van de ABAN Foundation. De ABAN Foundation is ontstaan door de ontmoeting tussen kunstenaar Van Berkum en de Wintipriesteres Markelo. In twee jaar wisselden zij hun kennis uit en vormde het idee om een organisatie te beginnen die de vermenging van oude en nieuwe culturen afkomstig uit Afrika, Nederland en het Caribische gebied (de Trans-Atlantische driehoek) zowel binnen als buiten de gemeenschap naar een hoger plan te brengen.

De ABAN Foundation wil de sculpturale traditie weer terugbrengen in de Winticultuur. Om dit doel te bereiken gebruikt de stichting het A.A.L.F. (African Art Liberation Front) principe als werkmethode. A.A.L.F bevrijdt de voorouderlijke gebruiksvoorwerpen, zoals maskers en sculpturen, uit de koloniale museumvitrine door deze 3D te scannen. De data wordt geschikt gemaakt om nieuwe maskers en beelden te frezen of 3D te printen. Op deze manier komen de voorouderlijke gebruiksvoorwerpen op een nieuwe, hedendaagse wijze weer in de handen van de oorspronkelijke culturele erfgenamen. 

Het Winti Bal Masqué, in het kader van 150 jaar Keti Koti, speelt zich af in o.a. het Afrika Museum Berg en Dal en het Tropenmuseum Amsterdam. Het Winti Bal Masqué wordt ondersteund door het Mondriaan Fonds, Prins Bernhard Cultuurfonds, CBK Rotterdam, SNS Reaal Fonds, Gemeente Rotterdam en Stichting ter Bevordering van Volkskracht. 

De Rotterdamse kunstenaar Boris van Berkum (1968) is oprichter van Showroom MAMA, het platform voor jonge kunstenaars in Rotterdam. Zijn beeldhouwwerken waren eerder te zien in Museum Boijmans Van Beuningen en het Groninger Museum. Als neo-kunstenaar haalt Boris van Berkum inspiratie uit grote wereldculturen en past hij kunst als spiritueel gebruiksvoorwerp toe.

Marian Markelo brengt een plengoffer

Wintipriesteres Marian Markelo (1956) is ambassadeur van educatie en spiritualiteit bij de Stichting Herdenking Slavernijverleden en brengt al sinds 2002 het plengoffer bij het Nationaal Monument Slavernijverleden in het Oosterpark in Amsterdam tijdens de jaarlijkse nationale herdenking.

Datum en tijd Winti Bal Masqué: zaterdag 15 maart 2014, 18.00 – 02.00 uur
Locatie: Laurenskerk Rotterdam, Grote Marktplein 27, Rotterdam
Kaarten: 10 euro, te bestellen via www.ikbenniettekoop.nl
Meer informatie: www.ikbenniettekoop.nl
Dresscode: Wonderful Winti, Afro Futurisme of Venetian Chique

Academische schoenen

Professor en kleding

Hoewel het voor de meeste professoren vanzelfsprekend is dat onder een zwarte toga met een fleurige stola zwarte schoenen worden gedragen, is het helaas toch soms nog een onderwerp van discussie.

Daarom het verzoek de volgende kledingrichtlijnen in acht te nemen.

Voor de heren professoren, een donker liefst zwart kostuum en zwarte schoenen, een wit overhemd en een stemmige stropdas. Daarbij is het het mooist als u met de kleur van de stropdas rekening houdt met de faculteitskleur.

Voor de dames professoren, stemmige kleding en zwarte schoenen. Er zijn chokers beschikbaar maar u mag ook een stemmig halssieraad dragen. Ook hier geldt, houdt rekening met de faculteitskleur.

De overige commissieleden wordt verzocht stemmige kleding en zwarte schoenen te dragen.

Professor and clothing

Even though it is customary for most professors to wear black shoes under a black gown, sometimes it is a subject of discussion.

Therefore, our request to take notice of the clothing prescription.

For the male professors, dark suit with a white shirt and sober tie and black shoes. You can account the faculty color when you choose the tie.

For the female professors, sober clothing and black shoes. Chokers are available but you can also wear a necklace. Please account the faculty color when you choose the necklace.

The other members are asked to wear sober clothing and black shoes.

Rotterdam spreekt Caraïbische studenten moed in

 door Otti Thomas

Rotterdam — Het is het meest herhaalde advies aan de nieuwe lichting bursalen: Durf vragen te stellen. Met goede raad werden meer dan honderd studenten vandaag officieel verwelkomd door het gemeentebestuur van de stad Rotterdam en door vertegenwoordigers van de verschillende opleidingen. Tot grote vreugde van het organiserende Platform studerende Antillianen en Arubanen in Rotterdam (PAAR) waren studenten van alle zes de Caraïbische eilanden aanwezig.

“Namens het gemeentebestuur heet ik jullie welkom in onze stad”, zei Korrie Louwes, locoburgemeester van Rotterdam, die een langer deel van haar speech in het Papiaments deed dan het ‘Tur hende presente, bon biní’, waartoe Nederlandse bestuurders zich doorgaans beperken. Ze sprak de studenten van de Bovenwinden overigens niet toe in het Engels, maar dat deed geen van de sprekers.

Ook de Curaçaose Onderwijs-minister Rubina Bitorina sprak de studenten toe in het Rotterdamse stadhuis.

Louwes omschreef Rotterdam als een stad die je moet leren kennen. “Natuurlijk komen jullie om te studeren en we wensen jullie dan ook goede studieresultaten toe. Maar maak ook plezier. Bezoek eens een museum, ga naar de bioscoop of eet in een restaurant,” zei ze. De locoburgemeester waarschuwde dat elke student ook met teleurstellingen te maken zal krijgen en ze adviseerde om dan niet verlegen te zijn, maar actief op zoek te gaan naar hulp, bijvoorbeeld bij studentenorganisatie Antuba of het PAAR.

Namens de Rotterdamse onderwijsinstellingen had directeur Roelof Eleveld van Hogeschool InHolland hetzelfde advies. “Er wordt heel veel van jullie verwacht en jullie moeten behoorlijk aan de bak. Er wordt een beroep gedaan op jullie zelfredzaamheid. Maar als je iets niet snapt of ergens niet uitkomt, vraag het dan.” Hij sprak ook de hoop uit dat de bevolking van Rotterdam net zo gastvrij zou zijn als de inwoners van de eilanden, die hij uit eigen ervaring kende na een bezoek aan de Benedenwindse eilanden.

Oorwarmers

Behalve Louwes en Eleveld spraken ook de Curaçaose Onderwijsminister Rubina Betorina en de Arubaanse gevolmachtigde minister Edwin Abath de studenten toe in het Rotterdamse stadhuis. Betorina benadrukte dat de studietijd echt leuk is en dat ze zelf als student erg genoot van haar onafhankelijkheid. “Je bepaalt zelf wat je eet, wat je drinkt, waar je naartoe gaat en hoe laat je thuiskomt. Maar er zijn ook momenten dat je eenzaam op je kamertje zit. Het wordt ook veel kouder. Nu gaat het wel, maar er komt een tijd dat je met een jas, een das, wanten, oorwarmers, beenwarmers en laarzen toch naar school zult moeten.” De minister adviseerde de studenten om naast decanen, mentoren en studiebegeleiders ook hun ouders op de hoogte te houden van hun vorderingen of twijfels. Minister Abath noemde ook het belang van een goede vriendenkring en een balans tussen studie en vrijetijdsbesteding. Net als Bitorina sprak hij de wens uit van terugkeer van de studenten na het afronden van hun studie.

De bijeenkomst in Rotterdam werd afgesloten met de overhandiging van wegwerpcamera’s aan drie bursalen door locoburgemeester Louwes. Alle bursalen krijgen een fototoestel om daarmee hun eerste indrukken van de stad vast te leggen. Alle foto’s worden beoordeeld door een jury onder voorzitterschap van burgemeester Ahmed Aboutaleb en voor de drie beste foto’s is er een prijs, die op 15 oktober wordt uitgereikt.

[uit Amigoe, 1 augustus 2013]

Suriname op Zuid herdenkt afschaffing slavernij

De vijfde editie van het Rotterdamse festival Suriname op Zuid staat zaterdagavond in het teken van 150 jaar afschaffing van de slavernij. Met debatten, theater, dans, gesproken woord en live muziek wordt aandacht aan het onderwerp besteed.

Tijdens het festival in Theater Zuidplein worden de tragische gebeurtenissen uit het verleden herdacht en wordt ook aandacht geschonken aan de moderne vormen van slavernij in het heden. "Bij moderne slavernij moet je denken aan vrouwenhandel, mensensmokkel en kinderarbeid. Veel mensen leven in deze dagen nog als slaven en worden extreem uitgebuit, zoals kinderen die urenlang in textielfabrieken werken", vertelt Rachid Benhammou van Theater Zuidplein.

Een van de publiekstrekkers is de Rotterdamse groep Re-Play met een speciaal repertoire. Zij zijn bekend van de hits 'Ala day' en 'Never nooit meer.'

De dansgroep D'Art Holland speelt de voorstelling Tula, the Untold Story. Tula was een van de aanvoerders van de grote slavenopstand van 1795 op Curaçao.

Boekpresentatie Boni, Meester der Slaven in Bibliotheek Rotterdam

Dit jaar wordt in Nederland en Suriname 150 jaar afschaffing van de slavernij herdacht. In het kader hiervan wordt op 22 juni a.s. het boek Boni, meester der slaven gepresenteerd aan het publiek.

Dit boek neemt de lezer op avontuurlijke wijze mee naar 1776, de tijd van de Boni oorlogen tussen plantagehouders en weggelopen slaven in Suriname. De auteur, U.J.H. Cairo, brengt de geschiedenis van de strijd tegen de slavenmeesters door Aguso Boni en zijn gevolg (Baron en Soliceur) in beeld. Daarbij krijgt de lezer ook een kijkje in de Surinaamse mystiek, Winti. Het verhaal laat de lezer ervaren hoe de werkelijkheid van de slaven en de drang naar vrijheid verbonden werd door de krachten uit de mystieke wereld.

De avond zal op Afro-Surinaamse wijze met de drum worden ingeleid door master drummer André Mosis. Daarna volgt dans, poëzie, een voordracht uit het boek en een kort interview met U.J.H. Cairo. Daarop volgt een signeersessie. De avond zal worden afgesloten met een drankje.

De boekpresentatie vindt plaats op 22 juni 2013 van 19:00 – 21:00 in de Centrale Bibliotheek Rotterdam aan de Blaak. Toegang is gratis.

Zomercarnaval Rotterdam 2013

Een foto-impressie van de Nikon Club Nederland

Slavernijmonument in Rotterdam

Na Amsterdam heeft nu ook Rotterdam een slavernijmonument. Het staat op de plek aan de haven in het westelijke deel van de stad waar schepen vertrokken naar Afrika om via ruilhandel slaven te krijgen. Minister Plasterk van Binnenlandse Zaken was vanmiddag bij de onthulling aanwezig.

Het is dit jaar 150 jaar geleden dat Nederland de slavernij afschafte. Rotterdam heeft ook een herdenkingsplaats gekregen omdat in de stad meer dan 80.000 nazaten wonen van slaven, de meesten uit Suriname en de Nederlandse Antillen.

Staal

De kunstenaar Alex da Silva heeft het monument ontworpen. Het is opgetrokken uit allerlei soorten staal en lijkt op een schip met vormen van een muzieksleutel en dansende figuren. Volgens Da Silva wordt daarmee de overgang getoond van het ene naar het andere tijdperk.

Sinds 2002 staat het Nationaal Monument Slavernijverleden in het Oosterpark in Amsterdam.

[van NOS.nl, zondag 16 jun 2013]

Rotterdams Zomercarnaval dit jaar niet in de zomer

Foto @ EC Images

Het jaarlijkse Zomercarnaval in Rotterdam zal dit jaar ruim een maand eerder georganiseerd worden. Het festival, dat ook veel Surinaamse bezoekers trekt, wordt dit jaar gehouden op 14 en 15 juni 2013, wanneer het nog net geen zomer is(*). Traditioneel werd het Zomercarnaval altijd hartje zomer, in de laatste week van juli gehouden.

De wijziging heeft te maken met de introductie van een nieuw zesdaags cultureel evenement dat van 11 t/m 16 juni 2013 plaats vindt onder de naam ‘Rotterdam Unlimited’. Rotterdam Unlimited neemt de bestaande Rotterdamse festivals Dunya en Zomercarnaval op in het evenement en werkt daarvoor samen met Stichting Dunya Festival en Stichting Zomercarnaval Nederland meldt organisator DUCOS Productions.

De activiteiten van Zomercarnaval, waaronder de wereldberoemde Straatparade, vinden dus op 15 juni plaats, de brassbandavond Battle of Drums op vrijdag 14 juni. Lees verder op GoodTimes.Org.

Tan memre den

Kosmopolis Rotterdam bedreigd

door Dineke Stam

De laatste weken op diverse bijeenkomsten, merkte ik dat slechts weinigen dit nieuws kennen, vandaar dat ik dat hier eerst kort beschrijf: Kosmopolis Rotterdam had een positief advies van de Commissie Cultuureducatie en Community Art van de Rotterdamse raad voor Kunst en Cultuur (RRKC). De organisatie moest wel fiks inleveren, maar zou voldoende budget overhouden om het werk goed voort te kunnen zetten. Burgemeester en Wethouders van de stad nemen dit advies in hun cultuurplan over. Maar: de woordvoerder cultuur van de PvdA wil de educatie van het Hofpleintheater redden. Dat werk van het theater heeft van dezelfde commissie van de RRKC een negatief advies gehad. De educatie komt vooral bij welgestelde kinderen terecht. Begin oktober, ongeveer zes weken voor het definitieve besluit in de Gemeenteraad gaat vallen, blijkt dat de PvdA om de educatie van het Hofplein theater te redden, Kosmopolis wil opofferen en voor deze sluipmoord wil samenwerken met Leefbaar Rotterdam. Deze twee partijen hebben een forse meerderheid in de Gemeenteraad en hun motie wordt aangenomen. Einde verhaal voor Kosmopolis Rotterdam, ondanks vele vernieuwende en geslaagde projecten (verslagen veelal te vinden op de website en op www.issuu.com). Ondanks uitstekend denk-en doewerk rond de superdiverse stedelijke samenleving en de rol van cultuur daarin. Ondanks het smeden van succesvolle en onverwachtse coalities met commerciële partijen als het winkelcentrum Zuidplein, met kerken, moskeeën en synagoges, met tuinverenigingen, buurtcentra, theaters, kookwinkels, ontwerpers, studenten en docenten van Codarts en de Willem de Kooning academie, de Erasmus Universiteit en het Zadkine college en wat al niet. Ondanks de internationale voortrekkersrol in het werk rond transnationale cultuur. Het is triest maar waar. Liane van der Linden en haar team zullen zeker doorgaan met hun goede werk, in welk verband dan ook. Onuitstaanbaar jammer voor stad, land en overzee om deze partner te missen.

Zie ook hier

Zomercarnaval 2012 Rotterdam

Zomercarnaval Rotterdam, 28 en 29 juli 2012, een foto-impressie, vrijelijk van internet geplukt.

.